Si on continue la route en autobus du hameau d’Oshio vers l’ouest, on arrive en 5 minutes au terminus Yoshimine-dera situé au pied d’une colline sur laquelle plusieurs temples sont éparpillés à des hauteurs variées, reliés par des escaliers. Ce complexe de temples est aussi appelé Yoshimine-dera.
Sur le chemin pour le sommet de la colline où se situe Yakushi-do (le sanctuaire de Yakushi), on trouve un monument dans lequel les cheveux d’une femme appelée Keishoin sont conservés. Le dieu du Yakushi-do est Shusse Yakushi. « Shusse » signifie « succès dans la vie ». Keishoin était une des maîtresses du troisième Shogun Iemitsu de l’époque d’Edo (1603 – 1867) . Elle a beaucoup contribué à la reconstruction de ce temple. Entre Shusse Yakushi et Keishoin, il existe une étroite relation dont je vais vous raconter les détails.
Un jour, un marchand de légumes pria Yakushi de lui donner une petite fille. Aussitôt, la femme du marchand donna naissance à une fille très mignonne. Ils la nommèrent Otama et l’élevèrent soigneusement. Après la mort de son père, Otama et sa mère déménagèrent dans le Yoshimine-dera pour y travailler . En ce temps là, ce temple avait seulement un bâtiment provisoire parce que les autres avaient été détruits par la guerre civile (Onin-no-ran) jusqu’aux fondations.
Deux ans et demi plus tard, Otama entra dans le harem du château d’Edo, grâce à sa mère qui était liée à la famille Tokugawa. Là, Otama pria Yakushi d’être bien accueillie par les autres. Alors, le troisième Shogun Iemitsu eut le coup de foudre pour elle et Otama mit au monde un fils : Tsunayoshi.
Après la mort d’Iemitsu, Otama se fit bonzesse et prit le nom de Keishoin. Même à ce moment-là, elle priait encore Yakushi et lui demanda que son fils devienne Shogun. Un miracle eut lieu. Le quatrième Shogun, son demi-frère mourut brusquement à l’âge de quarante ans sans héritier. Tsunayoshi prit sa place et l’influence de Keishoin devint immense.
Les bonzes du Yoshimine-dera fréquentèrent Edo pour demander à Keishoin de les aider financièrement à la reconstruction du temple. Tous les bâtiments : le portail en face, le sanctuaire principal et tous les autres temples furent reconstruits un par un grâce aux subventions du shogunat.
Grâce au Shusse Yakushi, la fille d’un marchand de légumes était venue au monde, avait saisi le pouvoir et parvint à placer son fils à la tête de l’Etat. Donc, elle s’acquitta par la reconstruction du temple des bienfaits que Yakushi lui avait donnés.
La vie de Keishoin apparaissait sans nuage mais un problème la préoccupait : son fils Tsunayoshi était dépourvu de successeur. Elle demanda conseil à un bonze. Il dit : « Son manque de successeurs est causé par le fait qu’il a tué beaucoup d’animaux dans sa vie antérieure. S’il interdisait dès maintenant au public de tuer des animaux, spécialement des chiens, il aurait sûrement un héritier. »
C’est ainsi qu’un décret extravagant « Shorui-awareme-no-rei » (Défense de tuer des animaux) fut en l’an 1687 promulgué, par lequel on pouvait être exécuté si on tuait des animaux, comme des chiens, des chats, des boeufs, des chevaux et même des moustiques !?
Malgré son intelligence et son habileté, Keishoin n’a pas fait preuve de clairvoyance en participant à la mise en place de ce décret difficilement applicable pour le peuple.
