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  Le torii (portail) du sanctuaire shinto Yasuikompira-jinja dans lequel on peut rompre les mauvaises relations

  Après être descendu à la gare de Kawaramachi sur la ligne de Hankyu, on marche le long de la rue de Shijo-dori vers l’est. Aussitôt, on arrive au croisement de la rue de Hanamikoji-dori. Si on tourne à droite et continue la marche vers le sud, on voit à droite un grand théâtre Gion-kaburenjo. Un peu au sud de ce grand bâtiment, un sanctuaire shinto appellé Yasuikonpira-jinja se cache au milieu d’une forêt de love-hotels.

  L’enseigne suspendue à la traverse d’un portail torii suscite un grand intérêt parmi les visiteurs et se traduit comme suit : « Le sanctuaire où on peut rompre des relations et nouer de bons liens. »

  L’empereur Sutoku qui essaya de faire monter sur le trône son fils après son abdication à l’époque d’Heian (794---1185) est là déifié.  Après avoir perdu la guerre de Hogen qu’il provoqua dans ce but, il fut exilé pour avoir divisé tous les clans du Japon.  Il mourut dans la région de Sanuki (maintenant la préfecture de Kagawa), plein de rancune contre le monde.

  Déifié pour calmer sa colère, il est bien connu pour sa capacité à rompre les relations humaines en utilisant son ressentiment.  Sa capacité à nouer des liens parmi les Hommes, spécialement entre les deux sexes, a été ajoutée après coup.

  La haine est souvent le sentiment moteur pour rompre une relation. Comme preuve évidente, les voeux inscrits sur les petites plaquettes ex-votos (ema) suspendues dans le sanctuaire :

  Une femme qui éprouve de l’intérêt pour A (homme) écrit : « Que la femme de A le quitte ! »

  Une mère écrit : « Que les pourparlers du mariage de mon fils, échouent ! »

  Une mère écrit : « Que la femme de mon fils s’en aille ! »

  Une femme écrit : « Que la relation avec mon mari et sa famille qui ne peuvent pas du tout comprendre mes sentiments soient rompues ! Je veux qu’il divorce de moi, après m’avoir donné beaucoup d’argent. Ses proches doivent aller en enfer, après avoir vécu une vie d’afflictions. Il ne faut pas les faire mourir en un instant. Moi, je souhaite pouvoir recommencer une vie totalement différente avec un nouveau partenaire. Je voudrais fonder avec lui un foyer heureux. »

  Une femme écrit : « Que les doutes, la colère et les regrets le concernant disparaissent rapidement ! »

  Une femme écrit : « Que toutes relations avec mon ex-mari et ses enfants soient définitivement rompues ! »

  Une femme cherchant un riche parti, écrit à propos de son petit-ami : « Si je trouve quelqu’un, il serait bon que je puisse terminer cette relation facilement. »

  Une femme écrit : « Que nos salaires augmentent pour que nous puissions donner naissance à un bébé sans souci. »

  Ce sanctuaire est, sauf quelques exceptions, plein d’intentions négatives, donc sans doute les esprits qui ont une affinité avec cette ambiance se rassemblent pour les réaliser. A l’opposé des visiteurs japonais, les touristes étrangers voient seulement l’aspect positif de ce sanctuaire, c’est-à-dire, de nouer de bons liens, par exemple :

  Une française écrit : « Avoir un bébé en bonne santé, beaucoup d’amour, de petits et grands bonheurs et puis une famille unie et heureuse. »

  Une allemande écrit : „Ich wünsche allen unseren Lieben und Freunden, ein langes, gesundes und erfülltes Leben.“ (Je souhaite que tous les membres de ma famille et mes amis puissent mener une vie longue, saine et remplie d’amour et de joie.)

  Est-ce-que tous ces voeux contradictoires ont-ils été exaucés?

Le trou, à travers lequel on doit passer pour réaliser son rêve

Les ema sur lesquels les voeux variés des visiteurs sont écrits

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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